Dos Perónistas, Dos Montoneros, para eso vivieron, por eso murieron!!!

7 de septiembre, Dia del Montonero

Era una reunión de rutina. En esa época nos movíamos mal por inexperiencia en la clandestinidad. Cometíamos errores de funcionamiento. Con tal de salir adelante nos movíamos en forma casi suicida. Andábamos en coches robados sin ningún tipo de papeles. Ni siquiera teníamos documentos falsos. El único que tenia era Fernando al que hacia poco tiempo le hablan hecho una cédula. Tenia también una chapa policial, y eso era lo único que teníamos para salir de situaciones difíciles. En estas condiciones se hace la reunión.

Eran un par de pibes como cualquiera de nosotros. Siempre hicieron política, les gustaba de alma. Sabían que había que pelear para conquistar algo, que nada se regala. Y lo hicieron juntos, desde chicos. Primero en Tacuara, a los 14 años, cuando las ganas de entrar en acción desbordan las especulaciones políticas. Habia que estar y estuvieron. De militancia católica empiezan a ser influenciados por todo el proceso que vive la iglesia a nivel mundial, la etapa de los concilios, de una iglesia nueva, renovada, un cristianismo donde los privilegiados eran los pobres. Y los pobres son peronistas.

Primero llegó un coche y se estacionó en la puerta de la farmacia. Befó un compañero y entró en la pizzeria La Rueda. Al volante quedó otro. Estaba desarmado.

Habla que seguir peleando, ahora por algo más grande, por el pueblo todo. Acompañar a ese inmenso ejército desarticulado que estaba sufriendo la miseria, la represión, la tristeza de tener a su líder desterrado, el desgarramiento de no poder visitarla a Evita, de saber que la hablan manoseado. La bronca amontonada ya era suficiente. La cosa daba para más. Nos habían hecho de todo. Habia que empezar a prepararse de otra manera, mejor organizados: llegaba la hora de los fierros.

El otro coche llegó más tarde. Estacionó en la puerta de la pizzeria y saludó con un guiño de luces al otro, el que estaba frente a la farmacia. Bajaron dos compañeros y quedó al volante Carlos Gustavo Ramus. Carlos tenía un fierro, y una granada.

Fernando viaja a recibir instrucción. Carlos se queda en el pais para seguir en el pertrechamiento para preparar el lanzamiento del grupo. Es el año 67, Ongania hace un año que está en el poder, seguro, habla de otros 10 años. Fernando y Carlos, rodeados de sus compañeros, piensan diferente. El pueblo sigue juntando bronca.

Adentro del bar había tres compañeros sentados en una mesa charlando: Fernando, el negro Savino Navarro y Luis Rodeiro. El cordobés Rodeiro era el único que no estaba armado. Fernando y el negro tenían sus fierros. Y llega un patrullero.

Dos años de trabajo diario, sin descanso, discutiendo, planificando, culminan con una decisión: lanzar públicamente la Organización. Habla que buscarle el nombre. Y lo hicieron como siempre, discutiendo entre todos, pero tratando de hacer las cosas simples, directas, peronistas. Habla algunos criterios, que no fuera una sigla, sino un nombre, que tuviera que ver con la historia argentina, no sólo en lo político, sino también en lo folklórico, pero en ese folklore que se escuche en serio, en silencio y tomando mate, recuperando gestas y luchas, que fuera claramente peronista.

Se barajaron 15 nombres. Lo dijo Fernando y gustó: Montoneros.

En el patrullero habia cuatro canas. Dos se fueron para el coche que estaba en la puerta de la farmacia (parece que la batida fue del farmacéutico, vio movimiento raro y pensó que lo iban a asaltar). Uno se fue hacia el coche donde estaba Ramus. Y el otro abrió la puerta de la pizzeria y entró.

Había una consigna interna: Todo o nada. Para afuera desechar la verborragia. Perón o Muerte era el todo o nada del peronismo. Por Perón todo, sin Perón nada, hasta la muerte. El Viva la Patria, por ser el último grito de Valle antes de ser fusilado. Y el aramburazo.

Cuando el cana estaba entrando el negro Savino lo quiere apretar, pero Fernando dice que no, que mejor le muestran la chapa. El policía se acerca y les pide documentos. Fernando le muestra la chapa y el cana se va caminando rumbo a la puerta. En ese momento se sienten tiros. Fernando y el Negro sacan y empiezan a disparar contra el cana, que empieza a correr.

Eran dos pibes comunes. No eran resentidos ni drogadictos, ni frustrados que se volcaban a la guerrilla por problemas personales. Eran dos hijos del pueblo explotado que tenían la misma bronca del trabajador o de la mujer que debía darle de comer a sus chicos con poca plata. Eran dos peronistas. Fueron dos Montoneros.

El tiroteo se había armado con Ramus. El botón lo quiso apretar y se armó. A Ramus le explotó una granada en la mano y murió. El cana quedó tirado en el piso, herido, recostado contra un árbol. Justo frente a la puerta de la pizzeria.

Los dos canas que habían ido a apretar al otro chofer, lo habían palpado de armas y ya se iban, al escuchar el tiroteo se refugian en una obra en construcción y comienzan a disparar contra la entrada de la pizzeria.

Dentro de la pizzeria los muchachos hacen cuerpo a tierra y Fernando y el Negro comienzan a disparar hacia la obra en construcción. Pero allí están cercados, y deciden salir.

Si había algo que los distinguía claramente era la dureza, casi se podía decir el ascetismo. Una disciplina absoluta, una subordinación total de la vida personal al proyecto político.

Fernando era un jefe; pero si no hubiera estado Fernando, Carlos hubiera sido tan duro como él. En esa etapa donde había que garantizar el funcionamiento del grupo era imprescindible que hubiera jefes. Hoy quizás sería diferente.

Fernando salió primero. El cana que estaba tirado en el suelo lo recibe con un balazo en el corazón. El Negro sale detrás tropieza con el cuerpo de Fernando y cae encima de él. El cana le sigue tirando, pero le erra. Y al Negro le queda tiempo para terminar de vaciarle el cargador encima. Savino lo mira a Fernando y se da cuenta que murió.

Carlos era un poco más chinchudo. Siempre pensaba en Perón. Su preocupación fundamental era tenerlo informado de todo. Darle toda la documentación brindada por Aramburu. Había que recuperar el cadáver de Evita, también eso era una obsesión. Todo o nada

El negro Savino Navarro se acerca al coche y lo ve a Ramus todo ensangrentado, muerto por la explosión de la granada. Con la pistola descargada se mete en una casa vecina y se queda un rato alli. Entretanto el compañero que estaba en el otro auto se logra escapar a pie y Rodeiro cae preso.

Sin embargo, la realidad fue diferente a la especulación previa. Era diferente pensar en la persecución a vivir en la persecución. Y encima lo matan al gordo Mazza, el primer muerto, el compañero del principio. Les apretó el corazón pero no aflojaron. La traición política de algunos dirigentes del peronismo, como Paladino, las difamaciones personales, el desgarramiento de no poder volver a ver a los padres, a los familiares, vivir encerrados, desprotegidos. Pero por otro lado surge un proceso que los llena de alegría. El pueblo empieza a hablar de ellos, a recortocerlos como compañeros. El calor de la gente afianza la seguridad del triunfo definitivo, de la convicción de morir por el triunfo del peronismo.

Savino comienza a saltar techos y se escapa por una calle lateral. Se comunica con un compañero, le da una cita, y van juntos a levantar las cosas de la casa de Fernando y Carlos. Los vecinos se portaron muy bien, pese a que en los diarios salieron las fotos de Fernando, de Carlos y del auto —a los tres conocían los vecinos—, nunca le dijeron nada a la cana. Eso les permitió sacar de la casa las armas y los elementos que tenían allí guardados.

Un día murieron juntos, como habían vivido. Como dos pibes comunes, peronistas, que mordiendo la bronca y el dolor del pecho que había estallado pudieron gritar, en medio del llanto, ese Perón o Muerte, ese Todo o Nada, por el cual hoy se levantan banderas, se mueven multitudes de jóvenes.

Fernando y Carlos Fueron dos muchachos peronistas. Dos Montoneros. Para eso vivieron. Por eso murieron.

Unidos y Organizados!!!

Y bue un día esta agrupación del campo popular decidió volver a escribir en este humilde espacio. Como no hacerlo después del tremendo acto que se mando la Compañera Cristina en la cancha, de los amargos, de Velez. Redundar en la capacidad oratoria de la Señora Jefa es innecesario, el lema de la convocatoria UNIDOS y ORGANIZADOS sintetiza los objetivos a cumplir a corto y largo plazo. Ahora viene nuestra parte, trabajar para profundizar y dar continuidad al Proyecto comenzado allá en el 2003.

Y como si fuera poco a lo vivido el viernes, ayer celebramos el Día del Trabajador como Dios manda meta asado y vino, pero eso sí reflexionando sobre las acciones a tomar, porque ya lo dijo el Pocho “Lo único que vence al número es la organización. Y no sólo esto. La organización es lo único que ha conseguido vencer a la muerte. Porque la organización también vence al tiempo. No los hombres, pero sí las organizaciones. Las organizaciones sobreviven a los hombres”.   Los peronistas podemos estar distendidos pero nunca distraídos conocemos bien la capacidad de nuestros enemigos y ellos seguramente no descansan, bue salvo el caso del Jefe de Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

Antes de despedirnos les dejamos un abrazo enorme a todos los laburantes, y les dejamos el video que pasaron en Velez. Un fuerte abrazo peronista!!!

Lealtad!!!

Muchos han creído, incorrectamente, que el peronismo surge el 17 de octubre de 1945 pero eso sería una mirada sesgada de la historia y conllevaría caer en una negación de las distintas formas q han tomado las luchas del campo popular en 150 años antes a esa fecha.

Ese 17 de octubre el pueblo daba el primer paso a la formación del cuerpo político del movimiento q venia bregando por su libertad desde antes de la revolución de mayo.

Las luchas de los caudillos federales contra el centralismo porteño, fue la primer forma q tomo el movimiento inspirados en el pensamiento sanmartiniano; líderes como Don Juan Manuel de Rodas debieron enfrentarse a los q entregados al poder extranjero pretendían vender la soberanía, las montoneras fueron el primeras expresiones en incluir a las clases postergadas en la lucha contra los entreguistas.

El irigoyenismo se mostró como la expresión política moderna q buscaba incorporar a las clases bajas al sistema, pero fue un intento escaso y con muchos puntos oscuros, como la Patagonia rebelde.

No fue hasta la llegada de Juan Domingo Perón que los humildes, los marginados, debieron esperar paras ser realmente tenidos en cuenta. Enumerar los logros obtenidos en la gestión del Coronel del Pueblo, como lo llamaban los obreros, sería innecesario si basta con decir q el día q los enemigos del Coronel osaron encerrarlo y llevarlo detenido a la Isla martín García, los obreros en forma espontánea salieron desde sus talleres, desde las hilanderías, desde las fabrica, frigoríficos y cualquier lugar en el q se encontraran para exigir la libertad del líder de la clase obrera.

No hubo impedimento para q la chusma llegara a la plaza de mayo, no alcanzó el riachuelo ni nada era el Subsuelo de la Patria Sublevada.

Ese 17 de octubre caluroso tomaba cuerpo definitivamente el movimiento, ya estaba la idea de libertad, ya estaba el sujeto el Pueblo, solo faltaba la forma y el líder, aquel Coronel daba paso a Perón.

Nacía una lealtad entre Perón con el Pueblo y el Pueblo con Perón. El 17 de octubre no nacía el peronismo nacía definitivamente ese líder q llevaría al Pueblo a vivir los 10 años más felices y quien dejará una doctrina q sintetiza el pensar sanmartiniano de libertad, el sentir rosista de soberanía y el de protección al pueblo de Evita.

El Pueblo no traiciona a quien lo ayuda…eso es Lealtad!!!